여호와가 사라진 신약성경
1,성경
창2:4 이것이 천지가 창조될 때에 하늘과 땅의 내력이니
     여호와 하나님이 땅과 하늘을 만드시던 날에
창2:4 .!yIm;v;w] $r<a, !yhila> hw:hy] t/c[} !/yB] !a;=r]B;hiB] $r<a;h;w] !yIm'V;h' t/dl]/t hL,a
여호와 : hwhy(예호와) 여호와, 야웨로 음역."여호와"는 하나님의 명칭으로 히브리어 4자음 '요드, 헤, 와우, 헤(hwhy)로 구성되어 있다. 신성 4문자(Tetra gammaton)는 하나님의 인격적 이름으로 성경에서 창2:4에 시작으로 구약성경을 일관해서 총 6,000여회 나타난다.
이 하나님의 이름은 한글 번역본의 개역에서 "여호와", 공동번역에서 "야훼", 영역 본에 Jehovah라고 음역하고 있지만 그 정확한 발음은 알 수가 없다.
2.YHWH의 발음과 금기
(1) 마소라 본문에서 hwhy(YHWH)
필사자들이 신성 4문자를 기록할 때는 매번 완전히 목욕을 하고 옷을 갈아입었다. 또 회당에서 성경을 낭독할 때, 또는 읽는 자들이 성경에서 그 이름을 볼 때마다 명사를 아도나이로 발음했다. 하나님(!yhiOla>)이란 보통명사가 구약성경에 2600번 정도 나타나는데 비해 훨씬 많은 숫자다. 그러나 이렇게 많이 나타난 하나님의 이름인 여호와가 영어성경이나 우리말 신약성경에서는 단 한 번도 나타나지 않는다는 사실이다. 왜 이렇게 되었을까? 만일 번역자의 잘못으로 이런 결과가 생겼다면 보통 일이 아니다. 하나님의 말씀을 기록한 거룩한 책이 하나님의 이름을 정확하게 기록하지 못하고 다른 이름으로 썼다면 이는 하나님의 이름을 모독한 결과가 되기 때문이다. 여호와로 번역되어야 할 단어가‘주님’으로 번역되어서 그 주님이란 단어가 예수님으로 인식되었다면 그것은 분명히 잘못된 것이기 때문이다.
3,히브리어성경의‘여호와’가 칠십인 역에서 어떻게 번역되었는가?
1) 칠십인 역은 히브리어성경의 여호와를‘큐리오스’로 번역하곤 하였다.
창세기 2장 7절에서 헬라어성경은 여호와를 번역하지 않았다.
그러나 창세기 2장 8절에서는 여호와(hw"hy>)를 큐리오스(ku,rioj)로 번역하였다.
Genesis 2:7 hY"x; vp,n<l. ~d"a'h' yhiy>w: ~yYIx; tm;v.nI wyP'a;B. xP;YIw:  hm'd"a]h'-!mi rp'[' ~d"a'h'-ta, ~yhil{a/ hw"hy> rc,yYIw:  WTT
창2:7 여호와 하나님께서 땅으로부터 흙으로 그 사람을 지으시고 그의 코에 생명의 호흡을  
Genesis 2:7 kai. e;plasen ku,rioj o` qeo.j to.n a;nqrwpon cou/n avpo. th/j gh/j kai. evnefu,shsen eivj to.
창2:8 여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시니라
창2:8 "".rx;y: rv,a} !d:a;h; Ata, !v; !c,Y:w" !d<Q,=mi @d<[eB] A@G" !yhila> hw:hy] [F'|YIw"
Genesis 2:8 kai. evfu,teusen ku,rioj o` qeo.j para,deison evn Edem kata. avnatola.j kai. e;qeto evkei/
2) 칠십인 역은 아도나이(yn"doa])를 큐리오스(ku,rioj)로 번역하였다.
아도나이(yn"doa])는 하나님이나 하나님의 사자를 직접 보고 부를 때 쓰는 호칭이다.
Genesis 19:18 yn"doa] an"-la; ~h,lea] jAl rm,aYOw: 창19:18 롯이 그들에게 이르되 내 주여 그리 마옵소서
Genesis 19:18 ei=pen de. Lwt pro.j auvtou,j de,omai ku,rie BGT
3) 칠십인 역은 아돈(!IwOda])도 큐리오스(ku,rioj)로 번역하였다.
아돈(!IwOda])은 종이 주인을 부를 때 또는 자신보다 지위가 높거나 나이가 많은 사람을 부를
때 자신을 낮춰서 부르는 호칭이다.
(예) Joshua 3:11 !DEr>Y:B; ~k,ynEp.li rbe[o #r<a'h'-lK' !Ada] tyrIB.h; !Ara] hNEhi  WTT
수3:11 보라 온 땅의 주의 언약궤가 너희 앞에서 요단을 건너가나니
Psalm 110:1 ^yl,g>r:l. ~doh] ^yb,y>ao tyvia'-d[;  ynIymiyli bve ynIdoal; hw"hy> ~aun> rAmz>mi dwId"l.  WTT
시110:1 여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지
        너는 내 오른쪽에 앉아 있으라 하셨도다
히브리어성경의‘여호와’나‘아도나이’나‘아돈’은 칠십인 역에서 모두 ‘큐리오스’란 단어로 번역되었다. 신약에서 큐리오스란 단어는 어떻게 무었을 번역되었는가? 또 어떻게 번역되어야 하는가? 신약에 있어서 큐리오스란 단어는 717번 등장한다. 영어성경과 우리말성경은 모든 경우에‘주님(Lord) 또는 주인(lord)’으로 번역하였다. 그러나 칠십인역의‘큐리오스’란 단어가 여러 가지 뜻을 포함하고 있었던 것처럼 신약에 쓰여진 큐리오스도 여러 가지 뜻을 가지고 있다. 신약의 단어인‘큐리오스’는 기계적으로 주님이라고 번역되어서는 안 되고 그 문맥에 따라서‘여호와’혹은‘주님’혹은‘주인’혹은‘어르신’으로 번역되어야 한다. 몇 가지 예를 들어보자.
1 큐리오스가 여호와로 번역되어야 하는 경우
Matthew 22:44 ei=pen ku,rioj tw/| kuri,w| mou\ ka,qou evk dexiw/n mou( e[wj a'n qw/ tou.j evcqrou,j sou
             u`poka,tw tw/n podw/n souÈ BGT
Matthew 22:24 ^yl,g>r:l. ~doh] ^yb,y>ao  tyvia'-d[; ynIymiyli bve ynIdoal; hA'hy> ~aun>  HNT
마22:44 주께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수를 네 발 아래에 둘 때까지
       내 우편에 앉아 있으라 하셨도다 하였느냐 
마22:44절 시편 110편의 구약 인용 구절인데 개역판 한글 시편 110편에서는 분명히“여호와께서 내 주에게 말씀하시기를”이나 개역판 한글 마에서는“주께서 내 주께 이르시되”라고 번역하였다. 이런 경우에는 구약의 본문 그대로‘여호와께서’로 번역되어야 할 것이다.
Matthew 1:20 tau/ta de. auvtou/ evnqumhqe,ntoj ivdou. a;ggeloj kuri,ou katV o;nar evfa,nh auvtw/| le,gwn\
마1:20 이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 이르되 다윗의 자손 요셉아 네 아내
      마리아 데려오기를 무서워하지 말라 그에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라 
Matthew 1:20 ar"yTi-la; dwID"-!B, @s,Ay rmoale ~Alx]B; wyl'ae ha'r>nI hA'hy>  %a;l.m; hNEhiw> tazOK' ABli-la, rBed:m. WNd<A[ 
요셉이 예수님의 탄생을 여호와의 사자로부터 계시 받는 장면이다. 개역한글에서는‘주'의 사자라고 하였는데 이것은‘주’가 성부 하나님을 가리키는지 성자 예수님을 가리키는지 상당히 모호하다. 사건상황으로 볼 때‘주의 사자’보다는‘여호와의 사자’가 더 정확하고 분명한 표현이다. 이렇게 여호와로 번역되어야 하는 경우가 마태복음에서만 16군데 정도 발견된다(마1:20, 22, 24; 2:13, 15, 16; 3:3; 4:7, 10; 5:33; 21:9, 42; 22:37; 23:39; 27:10; 28:2).
2 큐리오스가 ‘주인’으로 번역되는 경우
신약전체에 퀴리오스가 717번 나타나는데 이중에 얼마나 여호와로 번역되어야 할까?
헬라어 신약성경을 헬라어 단어 그 자체만을 놓고 기계적으로 번역할 것인가 아니면 히브리어성경을 통하여 그 단어의 뜻을 충분히 알고 번역할 것인가 하는 문제가 된다. 히브리어 성경과의 연속성을 생각한다면 신약성경에서 갑자기‘여호와’란 단어가 사라진 것은 이해할 수가 없다. 더욱이 신약성경의 저자들이 모두 다 유대인이었던 점을 감안한다면 여호와란 단어가 신약시대에 와서 그들의 머리속에서 완전히 지워졌다는 것은 도저히 납득하기 힘든 일이다. 발음은 하지 않았더라도 기록은 했을 것이기 때문이다. 히브리인들은 여호와라는 단어를 히브리어로 쓰기는 쓰지만 그 발음은 하지를 않았다. 그래서 신약성경을 기록하시는 유대인(히브리인)들이 당시는 헬라어를 사용하는 때인지라 여호와의 히브리어를 사용함에 많은 고민을 했었을 것이다. 그래서 신약을 기록한 유대인(히브리인)으로써 그 귀한 여호와의 히브리어를 세상 말(헬라)로 기록하고 싶지가 않았던 것이라 볼 수 있는 것 같다.