복의 통로
1,성경
창12:2 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니
      너는 복의 근원이 될지라(개역)
창12:2 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니
      너는 복이 될지라(개역개정)
창12:2 .hk;r:B] hyEh]w< *m,=v] hl;D]g"a}w" *k]r<b;a}w" l/dG: y/gl] *~c][,a,w]
2,사전적의 의미
복을 주다 : &r'B;(바라크) 무릎을 꿇다, 축복하다, 복을 주다, 찬양하다
바라크(동사)는 기본어근이며, '무릎을 꿇다, 축복하다(복을 주다), 찬양하다'를 뜻한다.
주로 하나님에 대하여 '저주하다, 욕하다'라는 의미로도 사용다(왕상21:10, 13, 욥1:11, 2:5).
기본적으로 바라크는 '유익한 능력을 부여하다'라는 의미를 지닌다.
구약에서 '축복한다'는 '성공, 번영, 생산, 장수 등을 위한 능력을 부여한다'를 의미한다.
이 의미는 부여하는 과정과 부여 받는 상태를 모두 포함하고 있다.
우리는 여기서 진정 하나님이 주시는 복이 어떤 것인지를 알게 된다.
(1) 무릎을 꿇는 것, 곧 기도하는 것은 복을 받는 비결이다.
대하6:13(왕상8:14, 54)을 보면 솔로몬은 성전 봉헌에서 놋대 위에서 무릎을 꿇고 기도했다.
하나님의 복은 백성들이 예배가 끝나고 자기 집으로 돌아갈 때 그들에게 내려졌다.
이렇게 하여 이 복은 그들의 일상생활에서 실현되었다.
아브라함의 늙은 종은 이삭의 신부를 구해오라는 주인의 부탁을 받고 메소포타미아 나홀의 성에 이르러 낙타를 그 성 밖 우물곁에 무릎을 꿇고 하나님께 기도했다.
종의 기도로 주인과 종은 하나님의 은혜로 이삭의 좋은 신부감을 얻는 복을 받는다.
우리가 기도할 때 하나님은 우리에게 복을 주신다.
(2) 무릎을 꿇는, 곧 여호와를 경배하는 것은 복을 받는 비결이다.
시95:6이하에서 시인은 "오라 우리가 굽혀 경배하며 우리를 지으신 여호와 앞에 무릎을 꿇자 대저 저는 우리 하나님이시요 우리는 그의 기르시는 백성이며 그 손의 양이라 너희가 오늘날 그 음성을 듣기를 원하노라"(빌2:10, 11)라고 말했다.
우리는 이제부터 영원까지 여호와를 송축하리로다 할렐루야"라고 노래했다.
(3)믿음 공동체는 자기가 받은 복에 대하여 여호와를 찬양함으로서, 곧
"여호와를 찬송할지어다"라는 외침으로 응답했다.
시28:6-7에서 다윗은 "여호와를 찬송함이여 내 간구하는 소리를 들으심이로다.
여호와는 나의 힘과 나의 방패시니 내 마음이 저를 의지하여 도움을 얻었도다...
시28:6 .yn:Wnj}T' l/q [m'v; AyKi hw:hy] &WrB;
(4) 바라크(hk;r;B)의 여러 의미들
바라크(hk;r;B) - 무릎을 꿇고 기도하는 것이다.
바라크(hk;r;B) - 무릎을 꿇고 경배하는 것이다.
바라크(hk;r;B) - 하나님이 복을 주시는 것이다.
바라크(hk;r;B) - 받는 복을 감사하며 찬양하는 것이다.
바라크(hk;r;B]) - 복, 복을 주는 것
베라카(hk;r;B]:명여)는 바라크(&r'B;)에서 유래했으며, '축복, 복을 주는 것'을 의미한다.
3,축복의 여러 의미
1) 70인 역본에는 베라카가 율로기아(찬양, 축복)로 번역되어 있다.
KJV는 '축복' blessing, '선물' present(gift)로 번역한다.
2) 구약성경에서 이 단어는 약 70회 나온다.    
(1) 베라카는 '축복, 복 주심 blessing'에 대해 사용되었다.
① 부모의 축복(창27:12-41, 49:28), 모세의 축복(신33:1).
② 하나님의 복 주심(출32:29, 레25:21, 신11:26-27, 29, 23:6(느13:2)
③ 사람의 축복(시109:17, 잠10:6, 11:25, 28:20).
④ 가난한 자의 축복(욥29:13, "망하게 된 자도 나를 위하여 복을 빌었으며
                             과부의 마음이 나로 인하여 기뻐 노래하였었느니라.")
(2) 베라카는 복의 근원 즉 복을 주는 한 복에 대해 사용되었다.
아브라함(창12:2) 이스라엘(사19:21, 겔34:26, 슥8:13) 의인의 씨(시37:26) 왕(시21:6)   의인의 기념(잠10:7) 새로운 포도즙(시65:8)은 세계나 인류 사회에 한 복이 되는 것이다.
(3) 베라카는 '복, 번영'에 대해 사용되었다.
정직한 자의 축원이나 번영(잠11:11), 이른 비의 은택(시84:6), 하늘의 복, 원천의 복,    태의 복(창49:25), 아비의 복(번영)(창49:26), 너의 복(번영)(말2:2).
(4) 베라카는 하나님에 대한 찬양에 대해 사용되었다.
'복'이 하나님께 돌려질 때, 그것은 찬양과 감사의 표현이었다.(느9:5)
(5) '선물, 선사'에 대해 사용되었다(창33:11, 수15:19, 삿1:15, 삼상25:27, 30:26, 왕하5:15).
(6) 베라카는 '평화 협정'에 대해 사용되었다.
왕하18:21, 사36:16 "이제 네가 저 상한 갈대 지팡이 애굽을 의뢰하도다 사람이 그것을
의지하면 그 손에 찔려 들어갈찌라 애굽 왕 바로는 무릇 의뢰하는 자에게 이와 같으니라."
3,결론
1) 관계가 복
축복은 보다 더 구체적으로 선물의 형태로 표현되기도 했다.
"하나님이 내게 은혜를 베푸셨고 나의 소유도 족하오니 청컨대 내가 형님께 드리는 예물을 받으소서 하고 그에게 강권하매 받으니라."(창33:11)
2) '축복'이 하나님께 돌려질 때, 그것은 찬양과 감사의 표현이었다.
(느9:5) "너희 무리는 마땅히 일어나 영원부터 영원까지 계신
        너희 하나님 여호와를 송축할찌어다 주여 주의 영화로운 이름을 송축하올 것은
        주의 이름이 존귀하여 모든 송축이나 찬양에서 뛰어남이니 이다."
(느9:5) !k,yhela> hw:hy] Ata, Wkr¢æB; WmWq% hy:j]t'p] hy:n]b'v] h~Y:dI/h hy:b]rEve hy:n]b]v'j} ynIB; laeymid]q'w] ["WvyE !YIwIl]h' Wrm]aYow i
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3) 상호관계의 복으로 살자
복은 상호의 아름다운 통로이다.
복은 하나님과 믿음의 사람 사이에 관계의 흐름이다.
복은 하나님과의 관계에서 주심과 화답이다.
사람들이 복을 갈구할 때 가지는 마음이 어떤 것인가?
하나님께 찬양할 때 복을 갈구하던 그 마음으로 해야 한다.
하나님으로부터 받은 그 복으로 바르게 사는 삶이 찬양임을 알아야 한다.