택하심을 받은 자들에게
벧전1:1-2(2004-01-04)
1,택하심을 받은 자들에게
2,흩어진 나그네들
3,은혜와 평강이 많을찌어다
금년 첫 주일부터 베드로전서를 함께 상고하면서 은혜 받기를 원한다.
오늘 우리는 하나님의 나라를 위하여 주님께서 귀하게 사용하였던 제자 베드로를 만나려고 한다.
이 베드로의 이름은 원래 시몬이었다.
시몬은 헬라식 발음이고 히브리식 발음은 시므온으로 그 뜻은 "들어라"이다.
이 시몬의 직업은 당시에 천하고 천한 고기잡이 어부였다.
어느 날 바닷가에서 그물을 깁고 있다가 예수의 부름을 받아 주님의 제자가 되었다.
그 시몬이 예수를 따라 다니던 중에 예수께서 제자들에게 자신이 누군 인지를 물었었다.
다른 제자들이 예수를 모세, 혹은 엘리야 혹은 서지자라고 할 때였다.
그 때 베드로는 "주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이니이다"라는 고백을 하게 된다.
그 때 주님은 "게바"라는 이름을 주셨는데 그 뜻을 풀이하면 반석 즉 베드로였다.
베드로는 예수님의 열 두 제자 중에 수제자였다.
베드로는 제자들 중에 가장 열정적인 제자였다.
베드로는 예수님을 모른다고 세 번이나 부인한 제자였다.
베드로는 오순절 성령의 충만한 후로는 예루살렘 교회의 지도자가 된다.
베드로는 놀라운 능력을 받은 자로써 많은 신유의 능력을 행사했다.
베드로는 베드로 전 후서를 기록한 서신의 기록자이다.
베드로는 최후로는 복음을 위하여 순교한 모범적인 제자였다.
우리가 이 위대한 믿음의 대 선배의 글을 접하게 된 것은 참으로 큰 영광이 아닐 수 없다.
그것도 2004년 새해 첫 주에 위대한 주님의 제자 베드로를 만나게 된 것 큰 영광인 믿는다.
오늘 함께 읽은 말씀은 베드로서신의 문안의 내용임과 동시에 아주 중요한 메시지가 내포되어 있는 말씀이다.
"예수 그리스도의 사도인 베드로"라고 자신을 소개했다.
얼마나 영광스러운 직분이며 도 얼마나 자랑스러운 이름인가?
사도란 직함은 예수 그리스도께서 직접 주신 것이다.
역시 베드로란 이름도 예수 그리스도께서 친히 하사하신 영광스러운 별칭이다.
베드로는 자신이 사도가 된 것을 무한히 자랑스럽게 생각했었다.
베드로는 시므온 지파의 전통적인 혈통의 이름보다도 베드로란 이름을 더 자랑으로 여겼다.
베드로는 예수 그리스도를 위하여 쓰임 받는 그 사실을 가장 귀하게 그리고 영광스럽게 여겼다.
베드로는 학문 없는 무식한 사람이 아니다.(사도행전 4장 13절)
베드로의 서신인 이 베드로전후서가 신약성경 그 어떤 서신보다도 그 문체가 화려하다.
베드로는 주님께서 특별하게 사랑하셨던 제자였다.
베드로는 예수님께서 잡히시던 날 밤에 세 번이나 예수를 모른다고 부인했던 일도 있었다.
그러나 곧 뉘우치고 눈물로 회개한 수제자였다.
예수님께서 부활하신 후 갈릴리로 오셔서 제자들과 함께 식사하는 자리에서 베드로를 향하여 하신 말씀이 평소에 그를 얼마나 사랑하셨는가를 알 수 있다.
"내 어린양을 먹이라"(요21:15), "내 양을 치라"(요21:16절), "내 양을 먹이라,"(요21:17절)
여러분들도 베드로처럼 예수님을 사랑할 수 있기를 바란다.
또 여러분들도 베드로처럼 예수를 위한 뜨거운 열정을 쏟는 제자가 되시길 바란다.
1,택하심을 받은 자들에게
(벧전1:1) 예수 그리스도의 사도 베드로는
본도, 갈라디아, 갑바도기아, 아시아와 비두니아에 흩어진 나그네
(벧전1:2) 곧 하나님 아버지의 미리 아심을 따라 성령의 거룩하게 하심으로
순종함과 예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여
택하심을 입은 자들에게 편지하노니 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을찌어다
1-2절에서 예수 그리스도의 사도인 베드로는 이 서신을 받는 수신자들이 누구인지를 확실하게 소개하고 있다.
구체적으로 본도, 같라디아, 갑바도기아, 아시아와 비두니아에 흩어진 나그네라 했다.
여기 언급된 다섯 지역은 모두 소아시아에 위치해 있었으며 현재는 터어키 타우루스 산맥(Taurus Mountains)의 북쪽에 해당하는 지역이다.
(지난 해 성지 순례 팀이 이 지역의 절반을 술례했었다)
사도행전 5장에 오순절 성령의 역사가 있었을 때에 예루살렘으로 왔던 사람들 중에는 본도, 갈라디아, 갑바도기아, 아시아, 비두니아 사람들 도 있었다(행2:9)
갑바도기아에 지하 20층 동굴 교회가 있었다.
거기에 초대교회 때 박해하는 세력을 피하여 숨어살던 지한 동굴 마을이었다.
좁게는 소아시아 지역이지만 그들만의 서신은 아니다.
이 서신은 넓게 전 세계에 흩어져 사는 모든 성도들을 향한 서신이다.
사도 베드로는 수신자들을 가리켜 "택함을 받은 자들"이라고 한 것을 보아서 알 수 있다.
여기 택함을 받은 자들이란 하나님에 의하여 예수의 이름으로 택함을 받은 자를 의미한다.
또 택함을 받았다는 말은 택함을 받지 못한 자들과 대조되는 말이기도 하다.
♡사랑하는 성도 여러분♡
오늘 여기 계시는 여러분들은 이 택함을 받았다는 사실이 얼마나 귀한 것이지를 알고 있는지?
예수를 믿는 많은 사람들 중에 이 "택함"을 받았다는 사실을 그렇게 귀한 것으로 알지 못하는 분들이 꾀나 많이 있다.
자기가 택함을 받은 자가 아니라
자기가 예수를 믿은 것처럼
자기가 교회를 선택한 것처럼
자기가 뭔가를 결정할 수 있는 자처럼 사는 이가 참으로 많이 있다.
성도가 택함을 받았다는 사실만큼 더 귀한 말씀이 없다.
세상에 그 어떤 종교가 이 택함이란 말을 사용하고 있는가?
세상의 종교는 택함이 아니라 운명이요 숙명을 말할 따름이다.
오늘 여기 여러분들은 다 하나님의 택함을 받은 자들임을 믿으시기 바란다.
(엡1:4) 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사
우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고
택함 : ejxelesatw
여기서도 택하심을 말할 때 그 택한 자의 강력한 의지를 내포하고 있다.
즉 택한 자의 전능하심과 동시에 강권적인 힘에 의하여 선택이 되어진 것을 말하고 있다.
하나님께서 한 사람, 또 한 사람을 선택하실 때 하나님의 강한 의지가 있었다는 말이다.
이를 우리말로 풀어 한다면 전능하신 하나님께서 "내가, 나를 위하여 너를 선택하였다"가 된다.
언제 선택하셨는가? "창세 전에"라고 했다.
어떻게 선택했나? "하나님 아버지의 미리 아심을 따라서 선택"했다고 했다.
미리 아시고 : proginwvskw
여러분들이 하나님을 알기 전에 하나님께서 우리 무도를 아셨다는 말씀이다.
여러분들이 하나님을 선택하기 전에
여러분들이 세상에 조성되기 전에 하나님께서 여러분들을 아셧따는 말씀이다.
(롬8:30) 또 미리 정하신 그들을
또한 부르시고
부르신 그들을 또한 의롭다 하시고
의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라
여러분들 모두는 다 하나님의 특별한 택하심을 받은 자들이다.
여러분들 모두는 하나님의 위하여 특별한 택함을 받은 자들이다.
하나님에 의하여 택함을 받았기 때문에 확고부동한 택함이다.
하나님에 의하여 하나님을 위하여 택함을 받았기 때문에 참으로 영광스러운 자들이다.
2,흩어진 나그네들
(벧전1:1) 예수 그리스도의 사도 베드로는 본도, 갈라디아, 갑바도기아, 아시아와 비두니아에
흩어진 나그네
여기 "흩어진 나그네"라는 말씀이 있다.
이는 하나님의 거룩한 택함을 받은 자들 전에는 세상 여기 저기 흩어져 있었던 나그네들이라는 말씀이다.
그렇다 우리 모두는 다 전에는 흩어졌던 나그네들이었다.
좀 전에도 말씀을 드렸듯이 택함을 받았다는 말은 택함을 받지 못한 자들도 있다는 말이다.
그리고 택함을 받았다는 말은 택함을 받지 못한 자들과는 본질적으로 다르다는 말씀이다.
그럼 택함을 받은 자들이 택함을 받지 못한 자들과 무엇이 다를까?
택함을 받지 못했다는 말씀은 택함을 받지 못했기 때문에 이 세상을 살 때 주인인 것처럼 살고
택함을 받았다는 말씀은 택함을 받았기에 이 세상을 살 때 나그네처럼 산다는 것이 다르다.
그런데 택함을 받지 못한 자들이 이 세상의 주인처럼 살뿐이지 자신들이 참 나그네임을 모른다는데 서글픔이 있다.
택함을 받은 자들이 나그네임을 안다는 것은 자신들의 참 고향을 안다는 것이다.
그래서 택함을 받은 자들은 참 고향을 향하여 길을 떠난 확신에 넘치는 자들이라 할 수 있다.
♡사랑하는 성도 여러분♡
그런데 오늘의 말씀이 무엇을 나그네에다가 덧붙였는가?
"성령에 거룩하심으로"란 말씀이 뒤따라 나온다.
택하심을 받은 자들은 성령의 거룩하심을 따라서 택함을 입은 자들임을 믿으실 수 있기를 바란다.
그래서 나그네는 나그네인데 아주 귀한 나그네가 된 것이다.
왜냐하면 나그네의 길을 가는 동안 거룩한 성령의 인도와 보호를 받을 것이기 때문이다.
2004년 새해는 거룩한 성령의 인도와 책임져 주시는 역사를 믿음으로 체험하실 수 있기를 축원한다.
여러분들은 다 성령 안에서 택하심을 입은 자들이다.
"순종함과 예수 그리스도의 피 부림을 얻기 위하여"라는 말씀이 있다.
이 말은 "예수 그리스도에게 순종하는 자들과 예수 그리스도의 피 뿌림을 받은 자들에게로"라고 번역을 했어야 더 정확한 번역이다.
이 말은 예수 그리스도께서 피 뿌려 주심으로 우리 모두가 택하심을 받았다는 것을 의미한다.
예수 그리스도께서 피를 뿌려 택하셨다는 것은 그마만큼 우리가 선택된 것이 확실한 선택이라는 것이다.
♡사랑하는 성도 여러분♡
피 뿌림으로 택함을 받았다는 것은 택함 받은 자의 삶이 나그네의 삶일지라도 희망과 소망이 든든함을 보여 주시는 말씀이다.
여러분은 길 잃은 나그네가 아니다.
또 갈곳 없이 쫓겨난 나그네도 아니다.
여러분을 귀중한 피를 뿌려 택해주신 하나님의 나라를 향하여 가고 있는 나그네이다.(출24:5,8)
3,恩惠와 平康이 많을찌어다
(벧전1:2) 곧 하나님 아버지의 미리 아심을 따라
성령의 거룩하게 하심으로 순종함과 예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여
택하심을 입은 자들에게 편지하노니 恩惠와 平康이 너희에게 더욱 많을찌어다
오늘 여러분들은 예수 그리스도의 피 뿌림을 받은 자들이다.
오늘 여러분들은 예수 그리스도의 피를 뿌려 택함을 받은 자들이다.
택하심을 받은 성도들에게
저 천성을 향하여 가고 있는 나그네들에게
오늘 여기 계시는 여러분들에게 사도 베드로가 편지를 쓰고 있다.
그럼 사도 베드로의 간절한 메시지가 무엇인가?
"恩惠와 平康이 더욱 많을 지어다!"라는 말씀이다.
그럼 이 恩惠와 平康이 무엇인지 아시는가?
恩惠와 平康은 하나님의 모든 좋은 것이 다 恩惠와 平康이다.
恩惠 ; cavri" : dsej
親切, 矜恤, 慈悲, 사랑, 힘, 아름다움,
平康平康 : eijrhvnh : !/lv
평강은 살롬으로 이스라엘 사람들의 대표적인 인사이다.
세상에 좋은 모든 것을 다 소유했더라도 平康을 가지지 못하면 다 가지지 못한 것이다.
그래서 이 平康은 하나님께로만 오는 것이기에 사도 베드로는 주의 이름으로 平康을 빌고 있는 것이다.
그 恩惠와 平康이 이 베드로의 서신을 대하는 모든 분들에게 더욱 많기를 기원하고 있다.
♡사랑하는 성도 여러분♡
恩惠와 平康으로 充滿한 삶을 사시기를 원하시는가?
택하심을 받은 자의 확실한 삶을 사시기를 원하시는가?
천국을 향해 가는 나그네의 삶을 믿음으로 사시기를 원하시는가?
恩惠와 平康을 원하신다면 여러분들을 향하신 사도 베드로의 서신을 잘 받아들이시길 바란다.
사도 베드로의 서신을 여러분들의 것으로 만들 때 恩惠와 平康이 여러분들에게 더욱 많을 것이다.
2004년 금년 새해에는 정말 하나님께서 주시는 恩惠와 平康으로 충만한 한해가 되시기 주님의 이름으로 축원한다.
