자기 사람을 끝까지 사랑!
요13:1(2008-09-07)
1,세상을 떠나 아버지께로
2,자기 사람들을 끝까지 사랑
3,끝까지의 사랑으로 끝까지 사랑하자! 411, 416, 346, 373
철야 때 성경에 나타난 사랑의 관하여 계속 말씀을 드리고 있다.
신약을 기록한 헬라 말에는 사랑이라는 말의 종류가 넷이나 있다.
부모 자식 간에 사랑으로 스톨게(stolgh)라는 사랑이 있다.
친구지간에 사랑으로 필레오(fileun)가 있다.
연인지간의 사랑으로 에로스가 있다.(e,roj)
그리고 하나님의 사랑으로 아가페(avga,ph)가 있다.
그런데 하나님의 사랑으로 아가페(hvga,mai)는 헬라 권에서는 잘 사용하지를 않았었다.
Homer에서는 단지 10회, Euripedes(BC479-406)에서는 3회만 사용되었다.
하나님께서는 하나님의 사랑을 보여주기 위하여 당시 헬라말인 아가페를 사용하셨다.
그리고 그들이 사용하는 사랑이라는 말 중에 지고한 사랑인 아가페라는 사랑이라는 말이 있었지만 사용하지를 못했던 사랑이다.
저들은 그 지고한 사랑이라는 말을 어디에 써야 할지를 몰랐었다.
그 때 주님께서 “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사”라고 하시면 그 사랑을 말씀하셨다.
“이처럼의 사랑”을 이방 헬라인들은 갈보리에서 보고 들으면서 원수에 대한 자기희생의 사랑을 그리스도인들을 통하여 접하게 된 것이다.
서부영화나 중국의 무협지와 마찬가지로 헬라인들에게도 같은 개념의 복수가 있었다.
원수는 무참하게 처형을 해야 했던 사람들이었다.
그래서 헬라인들은 사도 바울의 서신 고린도전서 13장의 사랑을 전혀 이해할 수가 없었다.
그 때 신약성서 기자들은 이 거룩하고 고귀한 하나님의 사랑의 개념을 나타낼 때 이 단어를 즐겨 사용하기에 이른 것이다.
헬라 말을 사용하던 때라 사람들은 이 아가페의 사랑에 귀를 기우리기 시작했었다.
신속하게 복음이 헬라 언어권에 전파되게 된 이유중에 이 사랑이란 말이 한몫을 했다.
1) 성경에 사랑이란 말이 나오거든 하나님의 사랑(hvga,ph)으로 보자!
2) 그리스도인들이 사랑 이야기를 할 때도 그 사랑을 하나님의 사랑(hvga,ph)으로 이야기하자!
3) 아가페 사랑(hvga,ph)은 사랑을 받는 대상을 고귀하게 여기는 사랑(hvga,ph)이다.
4) 어떤 이야기이든지 아가페 사랑(hvga,ph)을 이야기하는 것이 아니거든 하지 말자!
5) 정말로 사랑(hvga,ph)을 하거든 사랑하기 때문에 십자가를 지면서 사랑하자!
6) 사랑(hvga,ph)이 좋은 것이나 말로 하지 말고 사랑을 행동으로 보여주자.
7) 여러분 스스로도 아가페의 원조를 닮아가고 있다는 느낌이 드시는지?
1,세상을 떠나 아버지께로
(요13:1) 유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나
아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고
세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라
오늘의 말씀은 유월절 전에 예수께서 하신 말씀이다.
유월절 전이라 함은 마지막 성만찬 자리에서 하신 말씀이다.
이스라엘 백성은 유월절과 함께 출발한 백성이다.
유월절이 없는 이스라엘 백성들은 상상을 할 수가 없다.
모세의 인도로 애굽에서 출발하여 홍해를 건넌 후 지금까지 계속해서 있었던 유월절이다.
수 없이 많은 양들이 피를 흘리고 죽어가야 했던 절기가 바로 유월절이었다.
그러나 오늘의 유월절은 그 많은 유월절과는 아주 다른 의미의 유월절이다.
오늘의 유월절은 지금까지의 유월절과 이름은 같아도 전과 같은 유월절이 아니다.
왜냐하면 지금까지의 유월절들은 오늘의 유월절을 말하기 위한 예비적인 유월절이었기 때문이다.
이제 때가 되었음으로 마지막 유월절을 말하고 있다.
마지막 유월절이라는 말은 이 유월절에 십자가를 지시고 죽으셔야 한다는 말이다.
그럼 이제 곧 십자가의 죽음을 앞에 두신 주님의 심정을 어떻게 이해를 하면 좋을까?
그럼에도 아무것도 눈치도 채지 못하는 무심한 주님의 제자들이다.
단 한 번도 주님 편에서,
단 한 번도 주님 입장에서 주님을 위하여 뭔가를 생각해 본 일이 없는 제자들이다.
단 한 번도 주님께서 무엇을 필요로 하는가를 생각해 본 일이 없는 제자들이다.
늘 얻어먹는 것으로, 늘 칭찬받는 것으로 만족했던 제자들이다.
주님의 제자이기에 주님께서 오천 명을 먹이셨을 때 얼마나 우쭐 대었을까?
주님의 제자이기에 주님께서 병자들을 고쳐 주었을 때 얼마나 으스대었을까?
주님과 함께 예루살렘성을 입성 할 때 호산나 찬송을 받을 때는 환상적이었을 것이다.
그 제자가 그 제자로 하나같이 바람직한 제자다운 제자가 없었다.
♥사랑하는 성도 여러분♥
예수님을 가운데 두고 둘러 않은 제자들의 모습이 보이는가?
예수님을 가운데 두고도 자기 욕심으로 가득 차 있는 제자들을 보는가?
예수님을 가운데 두고도 자기 이기주의로 충만해 있는 제자들을 보는가?
혹시 거기 비춰지는 얼굴 중에 누군가 비슷한 낮 익은 얼굴을 없는가?
그 낮 익은 얼굴이 여러분들의 얼굴이 아니길 축원한다.
2,자기 사람들을 끝까지 사랑
(요13:1) 유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나
아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고
세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라
예수님은 오늘 제자들과 마지막 유월절 식사를 하고 있었다.
하나님 아버지께서 이 땅에 보내셨던 아들 그 예수께서 이제 이 세상을 떠나 다시 그 아버지께로 가실 때가 임박한 때에 하신 말씀이다.
요즘 사람들이 많이 사용하는 말 중에 “자기야!”라는 말이 있다.
“자기야”하는 말이 “너는 내 것이야”라는 말인가?
“자기야”하는 말이 “나는 네 것이야”라는 말인가?
“자기야”를 어떤 의미로 사용하는지 짐작은 하지만 정확한 말의 의미는 잘 모르겠다.
오늘의 말씀 중에 “자기 사람들”이란 말씀이 있다. 예수님은 지금 “자기 사람들”이란 아주 귀한 말씀을 하셨다.
세상에 “자기 사람들”이라는 말을 할 수 있는 사람이 예수님 말고 또 있을까?
“자기 집”은 있다.
“자기 땅”도 있다.
“자기 나라”도 있다.
그러나 그것들이 정말 자기 것이라서 “자기 것”인가?
그것들은 그렇다 치더라도 사람을 어떻게 “자기야”할 수 있나?
사람은 할 수 없어도 예수님은 “자기야”할 수 있는 분이시다.
왜냐하면 사람을 자기 형상으로 만드신 분이시기 때문이다. 또한 세상만사는 물론 인간의 생사화복을 홀로 다스리는 분이시기 때문이다.
그 예수께서 여러분들을 향하여 말씀하신다.
“자기야!”
예수님은 지금 여러분들을 가리켜 “자기 사람들”이라고 말씀하신다.
♥사랑하는 성도 여러분♥
오늘의 말씀에서 “자기 사람들”이란 말씀도 귀하지만 더 귀한 말씀이 있다.
“끝까지 사랑하다.”라는 말씀이다.
예수님의 사랑은 끝까지의 사랑이다
끝까지의 사랑이란 죽을 때 까지가 아니라 영원, 영원 또 영원한 사랑을 말한다.
여러분들은 “자기의 사람들”이 되셨기에 이제 이후로 “끝까지의 사랑”으로 충만하실 수 있기를 축원한다.
3,끝까지의 사랑으로 끝까지 사랑하자!
사랑 장으로 유명한 고전13:8에 보면 이런 말씀이 있다.
“사랑은 언제까지 떨어지지 아니하나, 예언도 폐하고, 방언도 그치고, 지식도 폐하리라.”
진정한 사랑의 아름다운 특성중의 하나가 언제까지든지 떨어지지 않는다는 것이다.
영어로 번역하면 NEVER FAIL, NEVER END!
베드로는 “모든 육체는 풀의 꽃과 같아서 풀은 마르고 꽃은 떨어진다.”고 했다.
사람은 죽고, 인간사는 변하고, 환경은 소용돌이치지만, 주님의 사랑은 영원한 사랑이다.
이제 여러분들은 이 사랑을 붙잡고 이 사랑으로 사랑하실 수 있어야 한다.
계시록 2장에 보면 에베소 교회를 향하신 주님의 책망의 말씀이 있다.
에베소 교회는 수고도 있었고, 인내도 있었고, 정의감도 있었고, 진실도 있었다.
그런데 가장 중요한 사랑이 없었다.
그래서, 책망할 것이 있다면서 “처음 사랑을 버렸음”을 가장 심하게 책망을 하셨다.
에베소교회는 사랑이 결여된 수고를 했었다.
에베소교회는 사랑이 빠진 감동 없는 찬송을 했었다.
에베소교회는 사랑이 식은 김빠진 기도를 했었다.
주님은 사랑을 잃어버린 에베소교회를 향하여 “네 등대를 그 자리에서 옮기겠다!”라고 호되게 책망을 하셨다.
오늘 본문에
“유월절 전에 ... 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라”고 했다.
내일이면, 주님이 십자가를 지시고 죽으셔야 하는 예수님이시다.
주님은 죽음을 눈앞에 둔 순간이지만 제자들에 대한 자신의 사랑을 점검하시면서 끝까지의 사랑을 보여 주셨다.
제자들의 생각이나 행동하는 짓거리들을 볼라치면 사랑을 할 수가 없었다.
오히려 이때에는 제자들이 주님을 위로하고 사랑으로 도움을 드렸어야 할 일이었다.
한심한 제자들을 보라!
지금 예수님은 십자가를 앞에 두시고 심각하신데도,
제자들은 예수님께서 유대인의 왕으로 등극할 줄로 생각하면서 자리다툼에 여념이 없었다.
자리다툼에 중심에 있었던 사람은 바로 주님의 사랑을 가장 많이 받았던 야고보와 요한이었다.
야고보와 요한의 어머니는 아예 한 술 더 떠서 예수님께 자신의 두 아들을 하나는 우편에,
또 하나는 좌편에 앉혀 달라고 청탁하기까지 하였다.
사랑하고 신임하여 회계의 직분까지 맡긴 가룟 유다는 이미 예수를 팔 작정을 마음속에 가지고 있었다.
그럼에도 불구하고 예수님은 “자기 사람들”을 사랑하시되 끝까지 사랑하셨다.
여러분들은 여러분들을 향한 이 예수님의 끝까지의 사랑을 바로 이해를 하셔야 한다.
오늘도 예수님은 이 사랑으로 여러분들을 끝까지 사랑하시고 있음을 믿으시라!
또한 여러분들이 이 세상에서 실천하며 살아야 할 사랑이 이 끝까지의 사랑임 믿으시라!
요즘 북극의 빙하도 온난화 때문에 녹아내리는데 어째서 성도들에게는 사랑 없어 냉냉하게 얼어붙은 얼음덩이가 되고 있는가?
여러분들은 향하여 사랑요구 하는 손길을 보지 못하는가?
중풍병자를 위한 사랑! (눅5:18-19)
어린 다윗을 향한 요나단의 사랑!
여러분들은 인간관계를 어떻게 형성 하시는가?
人間 사이사이를 무엇으로 묶어야 안전할까?
대부분의 세인들은 돈이나, 물질이나, 힘으로, 코드로 사람을 묶으려고 한다.
돈이 대단한 힘을 가진 것 같이 보이나, 돈만큼 잘 떨어지는 줄도 없다.
(골3:14) 이 모든 것 위에 사랑을 더하라 이는 온전하게 매는 띠니라
사람과 사람을 굳게 매는 띠는 사랑의 띠뿐이다.
사랑의 전류를 보내고 사랑의 띠를 매자.
여러분들의 사이사이에 사랑의 전류가 흘러 사랑의 띠가 매어져야 한다.
사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며, 투기하는 자가 되지 아니하며,
사랑은 자랑하지 아니하며, 교만하지 아니하며, 무례히 행치 아니하며
자기의 유익을 구치 아니하며, 성내지 아니하며, 악한 것을 생각지 아니하며,
불의를 기뻐하지 아니하며, 진리와 함께 기뻐하고, 모든 것을 참으며, 모든 것을 믿으며, 모든 것을 바라며, 모든 것을 견디느니라(고전13:4-7).
여러분들의 지금 사랑의 띠에 이상은 없는가?
여러분들의 지금 사랑의 띠에 녹이 쓸어 있지는 않은가?
여러분들의 지금 사랑의 띠에 아가페의 사랑대신 이기심이 자리를 잡고 있지는 않은지?
아름다운 사랑의 고백을 보았다.
어떤 크리스천의 집에 있었던 액자에 있는 문구였다.
“당신은 당신이 가장 사랑하지 않는 사람만큼만 예수님을 사랑하고 있다.”는 것이었다.
여러분들은 끝까지의 사랑으로 사랑하시는 주님을 사랑하시는가?
또 끝까지의 사랑으로 사랑하시는 그 사랑을 계속해서 받고 싶으신가?
그렇다면 먼저 주님의 몸 된 교회를 사랑하고 그 지체인 형제들을 사랑하라!
더 많이 받으시고 싶으시면 이제는 교회 밖으로 나아가 끝까지의 사랑으로 복음을 전하라!
여기 여러분들 때문에 끝까지의 사랑이 땅 끝까지 널리널리 증거 될 수 있기를 축원한다.
